जीवनी एवं निबंध भारत के सर्वश्रेष्ट प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी



माननीय श्री अटल बिहारी वाजपेयी जी श्री अटल बिहारी वाजपेयी ने शपथ ली में किया गया है भारत के प्रधानमंत्री के रूप में. राष्ट्रपति श्री के.आर. नारायणन ने 13 अक्टूबर 1999 को नई दिल्ली में राष्ट्रपति भवन के प्रांगण में एक भव्य समारोह में पद और गोपनीयता की शपथ दिलाई. श्री वाजपेयी ने तीसरी बार भारत के प्रधानमंत्री के अगस्त में पद ग्रहण किया है। 27 मार्च, 2015 को  भारत रत्न पुरस्कार से सम्मानित किया गया
सर्वश्रेष्ट प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी

इससे पहले श्री वाजपेयी आज तक 19 मार्च 1998 से 16-31 मई, 1996 और दूसरी बार भारत के प्रधानमंत्री थे. प्रधानमंत्री के रूप में अपने तीसरे शपथ ग्रहण के साथ, वह लगातार तीन जनादेशों के जरिए भारत के प्रधानमंत्री पद को सुशोभित करने के लिए जवाहर लाल नेहरू के बाद से ही प्रधानमंत्री बन जाता है. श्री वाजपेयी ने भी श्रीमती बाद ऐसे पहले प्रधानमंत्री है. इंदिरा गांधी के बाद एक चुनाव में जीत के लिए अपनी पार्टी का नेतृत्व करने के लिए।
जीवनी एवं निबंध भारत के सर्वश्रेष्ट प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी


श्री वाजपेयी ने उसके साथ चार दशकों से अधिक का एक लम्बा संसदीय अनुभव है. उन्होंने कहा कि 1957 के बाद से संसद के एक सदस्य रहे हैं. वह 1962 और 1986 में, 5 वीं 6 और 7 वीं लोकसभा के लिए और फिर से, 10 वीं, 11 वीं और 12 वीं लोकसभा के लिए और राज्य सभा के लिए चुने गए थे. वह फिर से लगातार चौथी बार उत्तर प्रदेश में लखनऊ से संसद के लिए निर्वाचित किया गया है. उत्तर प्रदेश, गुजरात, मध्य प्रदेश और दिल्ली - वह अर्थात् अलग अलग समय पर चार विभिन्न राज्यों से निर्वाचित हुए हैं।
 'मेरी इक्यावन कविताएँ' अटल जी का प्रसिद्ध काव्यसंग्रह
देश और जो के विभिन्न क्षेत्रों से राजनीतिक दलों के एक साथ आने के एक पूर्व चुनाव है जो राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन के निर्वाचित नेता पूर्ण समर्थन और 13 वीं लोकसभा के निर्वाचित सदस्यों का समर्थन प्राप्त है, श्री वाजपेयी पहले का नेता चुना गया अपने ही भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) भी फिर से 13 वीं लोकसभा में सबसे बड़ी पार्टी के रूप में उभरी है जिसमें संसदीय दल के रूप में 12 वीं लोकसभा में मामला था।

विक्टोरिया (अब लक्ष्मीबाई) कॉलेज, ग्वालियर और डी.ए.वी. कॉलेज, कानपुर, उत्तर प्रदेश, श्री वाजपेयी ने एम.ए. (राजनीति विज्ञान) की डिग्री रखती है और अपने क्रेडिट करने के लिए कई साहित्यिक, कलात्मक और वैज्ञानिक उपलब्धियां है पर शिक्षित. उन्होंने राष्ट्रधर्म (हिन्दी मासिक), पांचजन्य (हिन्दी साप्ताहिक) और दैनिक समाचार पत्रों स्वदेश संपादित किया और अर्जुन वीर. उनकी प्रकाशित पुस्तकें हैं "मेरी संसदीय यात्रा" (चार खंडों में), "मेरी इक्क्यावन कवितायेँ", "संकल्प काल", "शक्ति-एसई शांति", "संसद में चार दशक" (तीन खंडों में भाषण), 1957-95 में शामिल , "लोकसभा में अटलजी" (भाषणों का एक संग्रह); मृत्यु हां हत्या "," अमर बलिदान "," कैदी कविराज की कुण्डलियाँ" (आपातकाल के दौरान जेल में लिखी कविताओं का एक संग्रह)," भारत की विदेश नीति के नये आयाम " (1977-79 के दौरान विदेश मंत्री के रूप में दिए गए भाषणों का एक संग्रह); "जनसंघ मैं और मुसलमान", "संसद में किशोर दस्तक" (हिन्दी) (संसद में भाषण - 1957-1992 - तीन खंडों, और "अमर आग है ' (कविताओं का एक संग्रह) 1994।

श्री वाजपेयी ने विभिन्न सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधियों में भाग लिया. उन्होंने कहा कि 1961 के बाद से राष्ट्रीय एकता परिषद के सदस्य रहे हैं. वे कुछ अन्य संगठनों में से कुछ में शामिल हैं - (i) के अध्यक्ष, ऑल इंडिया स्टेशन मास्टर्स और सहायक स्टेशन मास्टर्स एसोसिएशन (1965-70), (ii) पंडित दीनदयाल उपाध्याय स्मारक समिति (1968-84), (iii) दीन दयाल धाम, फराह, उत्तर प्रदेश के मथुरा, और (iv) जन्मभूमि स्मारक समिति, 1969 से।

तत्कालीन जनसंघ (1951), अध्यक्ष, भारतीय जनसंघ (1968-1973), जनसंघ संसदीय दल (1955-1977) के नेता और जनता पार्टी (1977-1980) के एक संस्थापक सदस्य के संस्थापक सदस्य श्री वाजपेयी 1980-1984, 1986 और 1993-1996 के दौरान राष्ट्रपति ने भारतीय जनता पार्टी (1980-1986) और भारतीय जनता पार्टी के संसदीय दल का नेता था. उन्होंने कहा कि 11 वीं लोकसभा के कार्यकाल के दौरान विपक्ष के नेता रहे. इससे पहले वे 24 मार्च 1977 से 28 जुलाई 1979 तक मोरारजी देसाई सरकार में भारत के विदेश मंत्री रहे।

व्यापक रूप से पंडित की शैली के राजनेता के रूप में देश के भीतर और विदेश में सम्मान किया. जवाहर लाल नेहरू, प्रधानमंत्री के रूप में श्री वाजपेयी के 1998-99 के कार्यकाल के 'दृढ़ विश्वास के साहस की एक वर्ष' के रूप में बताया गया है. भारत ने मई 1998 में पोखरण में सफल परमाणु परीक्षण की एक श्रृंखला के राष्ट्रों के एक समूह का चयन प्रवेश किया है कि इस अवधि के दौरान किया गया था. फरवरी 1999 में पाकिस्तान की बस यात्रा का उपमहाद्वीप की बाकी समस्याओं के समाधान हेतु बातचीत के एक नए युग की शुरुआत करने के लिए व्यापक स्वागत हुआ. भारत की निष्ठा और ईमानदारी ने विश्व समुदाय पर गहरा प्रभाव डाला. बाद में जब मित्रता के इस प्रयास को कारगिल में विश्वासघात में हो गया, जब श्री वाजपेयी ने भी भारत की धरती से घुसपैठियों को वापिस खदेड़ने में स्थिति को सफलतापूर्वक सम्भालने के लिए स्वागत किया गया. यह एक वैश्विक मंदी के बावजूद भारत में पिछले वर्ष की तुलना में अधिक था, जो 5.8 प्रतिशत की जीडीपी विकास दर हासिल की है कि श्री वाजपेयी के 1998-99 के कार्यकाल के दौरान किया गया. इस अवधि के दौरान उच्च कृषि उत्पादन और विदेशी मुद्रा भंडार में वृद्धि से लोगों की जरुरतों के अनुकूल अग्रगामी अर्थव्यवस्था की सूचक थी. "हम तेजी से विकास करना होगा. और कोई दूसरा विकल्प नहीं है" वाजपेयीजी का नारा विशेषकर गरीब ग्रामीण लोगों के आर्थिक सशक्तिकरण पर ध्यान केंद्रित किया गया है. , ग्रामीण अर्थव्यवस्था को मजबूत बनाने के लिए एक मजबूत बुनियादी ढांचे के निर्माण और मानव विकास कार्यक्रमों को पुन: जीवित करने के लिए उनकी सरकार द्वारा उठाए गए साहसिक फैसले को पूरी तरह से भारत एक आर्थिक शक्ति बनाने के लिए अगले सहस्राब्दी की चुनौतियों का सामना करने के लिए एक मजबूत और आत्मनिर्भर राष्ट्र के लिए अपनी सरकार की प्रतिबद्धता का प्रदर्शन 21 वीं सदी में. ": भूख और भय के भारत मुक्त, निरक्षरता का भारत स्वतंत्र है और चाहते हैं कि मैं भारत का एक सपना है." 52 वें स्वतंत्रता दिवस के अवसर पर लाल किले की प्राचीर से बोलते हुए उन्होंने कहा था।

श्री वाजपेयी ने संसद की कई महत्वपूर्ण समितियों में कार्य किया है. उन्होंने कहा कि अध्यक्ष, सरकारी आश्वासनों (1966-67) पर समिति, अध्यक्ष, लोक लेखा समिति (1967-70), सदस्य, सामान्य प्रयोजन समिति (1986), सदस्य, सदन समिति और सदस्य, व्यापार सलाहकार समिति, राज्य सभा (1988 - 90), अध्यक्ष, याचिका समिति, राज्य सभा (1990-91), अध्यक्ष, लोक लेखा समिति, लोकसभा (1991-93), अध्यक्ष, विदेश मामलों संबंधी स्थायी समिति (1993-96)।

श्री वाजपेयी ने स्वतंत्रता संग्राम में भाग लिया और 1942 में जेल चला गया. उन्हें 1975-77 में आपातकाल के दौरान हिरासत में लिया गया था।

व्यापक रूप से श्री वाजपेयी, अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति, महिलाओं और बच्चों के कल्याण के उत्थान के अंतरराष्ट्रीय मामलों में एक गहरी रुचि ले रहा है, यात्रा की. ऑस्ट्रेलिया, 1967 को संसदीय प्रतिनिधिमंडल, यूरोपीय संसद, 1983, कनाडा, 1987, कनाडा, 1966 में आयोजित राष्ट्रमंडल संसदीय संघ की बैठकों में भाग लेने हेतु भारतीय प्रतिनिधिमंडल के सदस्य, पूर्वी अफ्रीका, 1965 को संसदीय सद्भावना मिशन - विदेश में अपनी यात्रा से कुछ इस तरह के रूप में दौरा भी शामिल है 1994, जाम्बिया, 1980, मैन 1984, अंतर संसदीय संघ सम्मेलन में भारतीय प्रतिनिधिमंडल, जापान, 1974 के आइल, श्रीलंका, 1975, स्विट्जरलैंड, 1984, संयुक्त राष्ट्र महासभा के लिए भारतीय प्रतिनिधिमंडल, 1988, 1990, 1991, 1992, 1993 और 1994; मानवाधिकार आयोग सम्मेलन, जेनेवा, 1993 को नेता, भारतीय प्रतिनिधिमंडल।

श्री वाजपेयी को उनकी राष्ट्र की उत्कृष्ट सेवाओं के लिए वर्ष 1992 में पद्म विभूषण से सम्मानित किया गया था. उन्होंने यह भी लोकमान्य तिलक पुरस्कार और भारत रत्न पंडित प्रदान किया गया. सर्वोत्तम सांसद के लिए गोविंद बल्लभ पंत पुरस्कार, 1994 में दोनों. इससे पहले, कानपुर विश्वविद्यालय से 1993 में दर्शनशास्त्र की मानद डाक्टरेट उपाधि से सम्मानित किया।

प्रसिद्ध और सम्मान कविता के लिए अपने प्यार के लिए और एक सुवक्ता वक्ता के रूप में श्री वाजपेयी ने एक पेटू पाठक होने के लिए जाना जाता है. उन्होंने कहा कि भारतीय संगीत और नृत्य के शौकीन है।
वाजपेयी के पुराने दोस्‍तों के अनुसार वाजपेयी ने एक बेटी गोद ली है जिसका नाम नमिता है और उसने भारतीय संगीत और नृत्‍य भी सीखा है। 1992 में वाजपेयी को पद्मविभूषण, 1993 में कानपुर विश्‍वविद्यालय से डीलिट की उपाधि, 1994 में लोकमान्‍य तिलक अवॉर्ड, 1994 में बेस्‍ट संसद का अवॉर्ड, 1994 में भारतरत्‍न व पंडित गोविंद वल्‍लभ पंत अवॉर्ड से सम्‍मानित किया जा चुका है। 

वाजपेयी के 2003 में 'ट्वेंटी-वन कविताएं', 1999 में 'क्‍या खोया क्‍या पाया', 1995 में 'मेरी इक्‍यावन कविताएं' (हिन्‍दी), 1997 में 'श्रेष्‍ठ कविताएं' तथा 1999 और 2002 में जगजीत सिंह के साथ दो एलबम 'नई दिशा' और 'संवेदना' शामिल हैं। 

अटल बिहारी वाजपेयी के सम्बन्ध में रोचक तथ्य : 
  • वाजपेयी ने भारतीय जनसंघ की स्थापना करने वालों में से एक है और 1968 से 1973 तक वह उसके अध्यक्ष भी रहे थे। राजनीतिज्ञ होने के साथ-साथ वाजपेयी एक अच्छे कवि और संपादक भी थे। वाजपेयी ने लंबे समय तक राष्ट्रधर्म, पांचजन्य और वीर-अर्जुन आदि पत्र-पत्रिकाओं का सम्पादन किया।
  • अटल बिहारी वाजपेयी का 25 दिसंबर 1924 को मध्य प्रदेश के ग्वालिया में हुआ था। अटल बिहारी वाजपेयी की पढ़ाई-लिखाई कानपुर में हुई। वे अपने कॉलेज के समय से ही राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के स्वयंसेवक बन गए थे। वाजपेयी ने राजनीति शास्त्र में पोस्ट ग्रेजुएशन कानपुर के एक कॉलेज से किया। एलएलबी बीच में ही छोड़कर वाजपेयी राजनीति में पूरी तरह सक्रीय हो गए। राजनीति में उनका पहला कदम अगस्त 1942 में रखा गया, जब उन्हें और बड़े भाई प्रेम को भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान 23 दिन के लिए गिरफ्तार किया गया।
  • 1951 में वाजपेयी भारतीय जन संघ के संस्थापक सदस्य थे। उन्होंने 1955 में पहली बार लोकसभा चुनाव लड़ा, लेकिन हार गए। 1957 में जन संघ ने उन्हें तीन लोकसभा सीटों लखनऊ, मथुरा और बलरामपुर से चुनाव लड़ाया। लखनऊ में वो चुनाव हार गए, मथुरा में उनकी ज़मानत ज़ब्त हो गई लेकिन बलरामपुर (जिला गोण्डा, उत्तर प्रदेश) से चुनाव जीतकर वे लोकसभा पहुंचे।
  • 1957 से 1977 तक (जनता पार्टी की स्थापना तक) जनसंघ के संसदीय दल के नेता रहे। 1968 से 1973 तक वे भारतीय जनसंघ के राष्टीय अध्यक्ष पद पर आसीन रहे।
  • 1977 में पहली बार वाजपेयी गैर कांग्रेसी विदेश मंत्री बने। मोरारजी देसाई की सरकार में वह 1977 से 1979 तक विदेश मंत्री रहे. इस दौरान संयुक्त राष्ट्र अधिवेशन में उन्होंने हिंदी में भाषण दिया। अटल ही पहले विदेश मंत्री थे जिन्होंने संयुक्त राष्ट्र संघ में हिन्दी में भाषण देकर भारत को गौरवान्वित किया था।
  • 1980 में जनता पार्टी से असंतुष्ट होकर इन्होंने जनता पार्टी छोड़ दी और भारतीय जनता पार्टी की स्थापना में मदद की। 1980 से 1986 तक वो बीजेपी के अध्यक्ष रहे और इस दौरान वो बीजेपी संसदीय दल के नेता भी रहे। दो बार राज्यसभा के लिए भी निर्वाचित हुए।16 मई 1996 को वो पहली बार प्रधानमंत्री बने. लेकिन लोकसभा में बहुमत साबित न कर पाने की वजह से 31 मई 1996 को उन्हें त्यागपत्र देना पड़ा। इसके बाद 1998 तक वो लोकसभा में विपक्ष के नेता रहे।
  • अटल बिहारी वाजपेयी अब तक नौ बार लोकसभा के लिए चुने गए हैं. वे सबसे लम्बे समय तक सांसद रहे हैं और जवाहरलाल नेहरू व इंदिरा गांधी के बाद सबसे लम्बे समय तक गैर कांग्रेसी प्रधानमंत्री भी।
  • परमाणु शक्ति सम्पन्न देशों की संभावित नाराजगी से विचलित हुए बिना उन्होंने अग्नि-दो और परमाणु परीक्षण कर देश की सुरक्षा के लिये साहसी कदम भी उठाये. 1998 में राजस्थान के पोखरण में भारत का द्वितीय परमाणु परीक्षण किया।
  • अटल बिहारी वाजपेयी राजनीतिज्ञ होने के साथ-साथ एक कवि भी हैं. 'मेरी इक्यावन कविताएँ' अटल जी का प्रसिद्ध काव्यसंग्रह है। वाजपेयी जी को काव्य रचनाशीलता एवं रसास्वाद के गुण विरासत में मिले हैं. उनके पिता कृष्ण बिहारी वाजपेयी ग्वालियर रियासत में अपने समय के जाने-माने कवि थे।
  • अटल बिहारी वाजपेयी 1992 में पद्म विभूषण सम्मान, 1994 में लोकमान्य तिलक पुरस्कार, 1994 में श्रेष्ठ सासंद पुरस्कार और 1994 में ही गोविंद वल्लभ पंत पुरस्कार से सम्मानित किए जा चुके हैं। (संकलन)
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भारतीय जनसंघ के संस्थापक डा. श्यामा प्रसाद मुखर्जी पर जीवनी एवं निबंध



भाजपा ने 1977 में जनता पार्टी में ही मिला दिया जो जनसंघ की उत्तराधिकारी पार्टी है. भाजपा ने 1979 में यह सरकार के पतन के परिणामस्वरूप जनता पार्टी में आंतरिक मतभेद के बाद 1980 में एक अलग पार्टी के रूप में गठन किया गया था।
भारतीय जनसंघ के संस्थापक डा. श्यामा प्रसाद मुखर्जी

एक संक्षिप्त जीवन-वर्णन -डा. श्यामा प्रसाद मुखर्जी (6 जुलाई 1901 - 23 जून 1953) उद्योग के लिए मंत्री और प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू के मंत्रिमंडल में आपूर्ति के रूप में काम करने वाले एक भारतीय राजनीतिज्ञ था. प्रधानमंत्री के साथ बाहर गिरने के बाद मुखर्जी ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी छोड़ दी और 1951 में राष्ट्रवादी भारतीय जनसंघ पार्टी की स्थापना की।

मुखर्जी ने कोलकाता में जुलाई 1901 6 पर एक बंगाली हिंदू परिवार (कोलकाता) में हुआ था. उनके पिता कलकत्ता विश्वविद्यालय के कुलपति बने जो सर आशुतोष मुखर्जी, बंगाल में एक अच्छी तरह का सम्मान वकील था, और उसकी माँ लेडी जोगमाया देवी मुकर्जी था, उसकी ओर से किसी और उसे भावनात्मक समर्थन देने की जरूरत है जो, श्यामा प्रसाद 'भी एक भावुक व्यक्ति एक अंतर्मुखी, बल्कि द्वीपीय, एक चिंतनशील व्यक्ति "होने के लिए बड़ा हुआ. वह गंभीर रूप से अपनी पत्नी सुधा देवी की जल्दी मौत से प्रभावित हैं और दोबारा शादी या दु: ख में डूब कभी नहीं किया गया था. मुखर्जी ने कलकत्ता विश्वविद्यालय से डिग्री प्राप्त की. उन्होंने 1921 में प्रथम श्रेणी में प्रथम स्थान हासिल करने अंग्रेजी में स्नातक की उपाधि प्राप्त है और यह भी 1924 में 1923 और बीएल में एमए किया था. उन्होंने कहा कि 1923 में सीनेट के एक साथी बन गया. अपने पिता शीघ्र ही पटना उच्च न्यायालय में सैयद हसन इमाम को खोने के बाद निधन हो गया था के बाद वह 1924 में कलकत्ता उच्च न्यायालय में एक वकील के रूप में दाखिला लिया. इसके बाद वह 'लिंकन्स इन' में अध्ययन करने के लिए 1926 में इंग्लैंड के लिए छोड़ दिया और 1927 में बैरिस्टर बन गए. 33 की उम्र में उन्होंने कलकत्ता विश्वविद्यालय (1934) के सबसे कम उम्र के कुलपति बने, और 1938 तक इस पद पर कार्य किया. वह शादीशुदा जीवन का केवल ग्यारह साल का आनंद लिया और पांच बच्चों की थी - पिछले एक, एक चार महीने का बेटा, डिप्थीरिया से मौत हो गई. उसकी पत्नी इस के बाद दिल टूट गया था और शीघ्र ही बाद में निमोनिया से मौत हो गई।

श्यामा प्रसाद उन्होंने कलकत्ता विश्वविद्यालय का प्रतिनिधित्व करते हुए कांग्रेसी उम्मीदवार के रूप में बंगाल विधान परिषद में प्रवेश किया जब 1929 में एक छोटे रास्ते में अपने राजनीतिक कैरियर की शुरुआत की . उन्होंने कलकत्ता विश्वविद्यालय का प्रतिनिधित्व करने वाले एक भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के उम्मीदवार के रूप में , बंगाल विधान परिषद के सदस्य के रूप में निर्वाचित लेकिन कांग्रेस विधानमंडल का बहिष्कार करने का फैसला किया है, जब अगले साल इस्तीफा दे दिया था . बाद में, वह एक स्वतंत्र उम्मीदवार के रूप में चुनाव लड़ा और निर्वाचित हुए . उन्होंने कहा कि 1941-42 के दौरान बंगाल प्रांत के वित्त मंत्री थे . उन्होंने कहा कि विपक्ष के नेता बने जब ​​कृषक प्रजा पार्टी - मुस्लिम लीग गठबंधन सत्ता 1937-41 में किया गया था और एक वित्त मंत्री के रूप में और इस्तीफा दे दिया एक वर्ष से भी कम समय के भीतर Fazlul हक की अध्यक्षता प्रगतिशील गठबंधन मंत्रालय में शामिल हो गए . वे हिन्दुओं के प्रवक्ता के रूप में उभरे और शीघ्र ही हिन्दू महासभा में शामिल हो गए और 1944 में वह अध्यक्ष बने. वे हिन्दुओं के प्रवक्ता के रूप में उभरे और शीघ्र ही हिन्दू महासभा में शामिल हो गए और 1944 में वह अध्यक्ष बने. मुखर्जी अतिरंजित मुस्लिम अधिकार या पाकिस्तान के एक मुस्लिम राज्य या तो मांग कर रहे थे , जो मोहम्मद अली जिन्ना की सांप्रदायिक और अलगाववादी मुस्लिम लीग प्रतिक्रिया की जरूरत महसूस हुई , जो एक राजनीतिक नेता था . मुखर्जी ने कहा कि वह सांप्रदायिक प्रचार और मुस्लिम लीग की विभाजनकारी एजेंडे को माना जा रहा है के खिलाफ हिंदुओं की रक्षा के लिए कारणों को अपनाया . मुखर्जी और उनके भविष्य के अनुयायियों हमेशा सहिष्णुता और पहली जगह में देश में एक स्वस्थ, समृद्ध और सुरक्षित मुस्लिम आबादी के लिए कारण के रूप में सांप्रदायिक सम्मान के निहित हिंदू प्रथाओं का हवाला देते होगा . अपने विचार दृढ़ता से मुस्लिम लीग से संबंधित भीड़ बड़ी संख्या में हिंदुओं की हत्या जहां ईस्ट बंगाल , में नोआखली नरसंहार से प्रभावित थे . Dr.Mookerjee शुरू में भारत के विभाजन के एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी था , लेकिन 1946-47 के सांप्रदायिक दंगों के बाद मुखर्जी ने दृढ़ता से हिंदुओं के एक मुस्लिम बहुल राज्य में और मुस्लिम लीग द्वारा नियंत्रित एक सरकार के तहत जीने के लिए जारी रखने disfavored . 11 फ़रवरी 1941 सपा मुखर्जी मुसलमानों को पाकिस्तान में जीना चाहता था अगर वे " की तरह वे जहां भी उनके बैग और सामान पैक और भारत छोड़ ... (से) " होना चाहिए कि एक हिंदू रैली बताया . Dr.Mookerjee एक मुस्लिम बहुल पूर्वी पाकिस्तान में अपने हिन्दू बहुल क्षेत्रों के शामिल किए जाने को रोकने के लिए 1946 में बंगाल के विभाजन का समर्थन किया है, वह भी एक संयुक्त लेकिन स्वतंत्र बंगाल के लिए एक असफल बोली का विरोध शरत बोस के भाई द्वारा 1947 में किए गए सुभाष चंद्र बोस और Huseyn शहीद सुहरावर्दी , एक बंगाली मुस्लिम राजनीतिज्ञ . उन्होंने कहा कि जनता की सेवा के लिए अराजनैतिक शरीर के रूप में हिंदुओं अकेले या काम के लिए प्रतिबंधित किया जा नहीं हिंदू महासभा चाहता था . नाथूराम गोडसे ने महात्मा गांधी की हत्या के बाद, महासभा के जघन्य कृत्य के लिए मुख्य तौर पर दोषी ठहराया और गहरा अलोकप्रिय हो गया था . खुद हत्या की निंदा मुखर्जी।

डा. श्यामा प्रसाद मई 1953 11 पर कश्मीर में प्रवेश करने पर गिरफ्तार किया गया था . इसके बाद, वह एक जीर्णशीर्ण घर में जेल में बंद था . डा. श्यामा प्रसाद शुष्क परिफुफ्फुसशोथ और कोरोनरी परेशानियों से सामना करना पड़ा था , और उसी से उत्पन्न होने वाली जटिलताओं के कारण उनकी गिरफ्तारी के बाद अस्पताल में डेढ़ महीने के लिए लिया गया था . [ प्रशस्ति पत्र की जरूरत ] वह डॉक्टर में सूचित करने के बावजूद एक प्रकार की दवा दिलाई पेनिसिलिन के लिए अपने एलर्जी का आरोप है, और वह जून 1953 23 पर मृत्यु हो गई . यह दृढ़ता से वह हिरासत में जहर था कि अफवाह थी और शेख अब्दुल्ला और नेहरू भी ऐसा ही करने की साजिश रची थी . कोई पोस्टमार्टम शासन की कुल उपेक्षा का आदेश दिया गया था . कार्यवाहक प्रधानमंत्री ( लंदन में निधन हो गया था जो नेहरू की अनुपस्थिति में ) था जो मौलाना आजाद , शरीर दिल्ली लाया जाए और मृत शरीर सीधे कोलकाता के लिए भेजा गया था की अनुमति नहीं थी . हिरासत में उसकी मौत देश भर में व्यापक संदेह उठाया और स्वतंत्र जांच के लिए मांग के जवाहर लाल नेहरू को उनकी मां , जोगमाया देवी से बयाना अनुरोध सहित , उठाए गए थे . नेहरू वह तथ्यों की जानकारी होती थे और , उसके अनुसार जो व्यक्तियों के एक नंबर से पूछा था कि घोषित , डॉ. मुखर्जी की मौत के पीछे कोई रहस्य नहीं थी . जोगमाया देवी लाल नेहरू के जवाब को स्वीकार करने और एक निष्पक्ष जांच की स्थापना के लिए अनुरोध नहीं किया था . नेहरू हालांकि पत्र को नजरअंदाज कर दिया और कोई जांच आयोग का गठन किया गया था . मुखर्जी की मौत इसलिए कुछ विवाद का विषय बनी हुई है. अटल बिहारी वाजपेयी मुखर्जी की मौत एक " नेहरू षड्यंत्र " था कि 2004 में दावा किया है . हालांकि, यह बाद में परमिट सिस्टम , सदर ए रियासत की और जम्मू एवं कश्मीर के प्रधानमंत्री के पद को दूर करने , नेहरू मजबूर जो मुखर्जी की शहादत हुई थी। (संकलन)


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जीवनी एवं निबंध - पंडित दीनदयाल उपाध्याय



पंडित दीनदयाल उपाध्याय 1953 से 1968 तक भारतीय जनसंघ के नेता थे। एक गहन दार्शनिक, आयोजक ख़ासकर और व्यक्तिगत निष्ठा के उच्चतम मानकों को बनाए रखा है जो एक नेता, वह अपनी स्थापना के बाद से भाजपा के लिए वैचारिक मार्गदर्शन और नैतिक प्रेरणा की स्रोत रहा है. साम्यवाद और पूंजीवाद दोनों की आलोचना है जो अपने ग्रंथ एकात्म मानववाद, राजनीतिक कार्रवाई के लिए एक समग्र वैकल्पिक परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है और निर्माण की कानून और मानव जाति के सार्वभौमिक जरूरतों के अनुरूप शासन कला।
जीवनी एवं निबंध - पंडित दीनदयाल उपाध्याय
प्रारंभिक जीवन और शिक्षा - वे उत्तर प्रदेश के मथुरा जिले में नगला चंद्रभान के गांव में पैदा हुआ था . उनके पिता , भगवती प्रसाद , एक प्रसिद्ध ज्योतिषी था और उसकी मां श्रीमती राम प्यारी एक धार्मिक विचारधारा वाले महिला थी . वह आठ था इससे पहले कि वह कम से कम तीन साल पुरानी है और उसकी माँ थी जब वह अपने पिता को खो दिया . वह तो अपने मामा द्वारा लाया गया था . वह अपने बचपन के दौरान अपने माता पिता को खो दिया है, वह अकादमिक उत्कृष्ट प्रदर्शन किया . बाद में उन्होंने सीकर में हाई स्कूल के पास गया . यह वह मैट्रिक पास है कि सीकर से था . उन्होंने कहा कि बोर्ड परीक्षा में प्रथम स्थान पर रहा और उसके बाद शासक , सीकर के महाराजा कल्याण सिंह , उसकी योग्यता की मान्यता के रूप में , एक स्वर्ण पदक , 10 रुपए और अपनी पुस्तकों के प्रति एक अतिरिक्त 250 रुपए की मासिक छात्रवृत्ति के साथ उसे प्रस्तुत किया. पिलानी में जी.डी. बिड़ला से 1937 में इंटरमीडिएट बोर्ड परीक्षा . बाद में उन्होंने प्रौद्योगिकी और विज्ञान की प्रतिष्ठित बिरला इंस्टीट्यूट बन जाएगा जो पिलानी में बिरला कॉलेज में अपने मध्यवर्ती पूरा किया. उन्होंने 1939 में सनातन धर्म कॉलेज , कानपुर से प्रथम श्रेणी में स्नातक और अंग्रेजी साहित्य में स्नातकोत्तर की डिग्री हासिल करने के लिए सेंट जॉन्स कॉलेज, आगरा में शामिल हो गए . पहले वर्ष में, वह प्रथम श्रेणी अंक प्राप्त है, लेकिन एक चचेरे भाई की बीमारी के कारण अंतिम वर्ष की परीक्षा के लिए प्रदर्शित करने में असमर्थ था . अपने मामा वह बीत चुका है और वह एक साक्षात्कार के बाद चयनित किया गया था , जो प्रांतीय सेवा परीक्षा के लिए बैठने के लिए उसे राजी कर लिया. वह आम आदमी के साथ काम करने के विचार के साथ मोहित हो गया था , क्योंकि वह प्रांतीय सेवाओं में शामिल होने के लिए नहीं चुना है . उपाध्याय , इसलिए , एक बीटी पीछा करने के लिए प्रयाग के लिए छोड़ दिया वह सार्वजनिक सेवा में प्रवेश के बाद पढ़ाई के लिए उनका प्यार कई गुना वृद्धि हुई है. अपने हित के विशेष क्षेत्रों में , अपने छात्र जीवन के दौरान बोए गए , जिनमें से बीज समाजशास्त्र और दर्शन थे।
आरएसएस और जनसंघ - वह 1937 में सनातन धर्म कॉलेज , कानपुर में एक छात्र था , जबकि वह अपने सहपाठी बालूजीमहाशब्दे के माध्यम से राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस ) के साथ संपर्क में आया . यह वह आरएसएस , डा. हेडगेवार के संस्थापक मिलना होगा कि वहाँ था . हेडगेवार छात्रावास में बाबा साहेब आप्टे और दादाराव परमार्थ के साथ रहने के लिए प्रयोग किया जाता है . डा. हेडगेवार शाखाओं में से एक पर एक बौद्धिक चर्चा के लिए उन्हें आमंत्रित किया . सुंदर सिंह भंडारी भी कानपुर में अपने सहपाठियों से एक था . यह अपने सार्वजनिक जीवन को बढ़ावा दिया . वह 1942 से राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के पूर्णकालिक काम करने के लिए खुद को समर्पित किया. अपने अध्यापन स्नातक अर्जित होने हालांकि प्रयाग से , वह एक नौकरी में प्रवेश नहीं करने का फैसला किया है . उन्होंने कहा कि वह संघ शिक्षा में प्रशिक्षण लिया था जहां नागपुर में 40 दिन की गर्मी की छुट्टी आरएसएस शिविर में भाग लिया था . दीनदयाल , तथापि , अपने शैक्षिक क्षेत्र में बाहर खड़े हालांकि , प्रशिक्षण की शारीरिक कठोरता सहन नहीं कर सके . उनकी शिक्षा और आरएसएस शिक्षा विंग में द्वितीय वर्ष के प्रशिक्षण पूरा करने के बाद , पंडित दीनदयाल उपाध्याय आरएसएस के एक आजीवन प्रचारक बन गए। दीनदयाल उपाध्याय बढ़ते आदर्शवाद का एक आदमी था और संगठन के लिए एक जबरदस्त क्षमता थी और एक सामाजिक विचारक के विभिन्न पहलुओं को प्रतिबिंबित, अर्थशास्त्री, शिक्षाशास्री, राजनीतिज्ञ, लेखक, पत्रकार, वक्ता, आयोजक आदि वह 1940 में लखनऊ से एक मासिक राष्ट्र धर्म शुरू कर दिया. प्रकाशन राष्ट्रवाद की विचारधारा के प्रसार के लिए चाहिए था. वह अपने नाम के इस प्रकाशन के मुद्दों में से किसी में संपादक के रूप में मुद्रित नहीं था लेकिन उसकी विचारोत्तेजक लेखन के कारण उसकी लंबे समय से स्थायी छाप नहीं था जो किसी भी मुद्दे पर शायद ही वहाँ था. बाद में वह एक साप्ताहिक पांचजन्य और एक दैनिक स्वदेश शुरू कर दिया।
1951 में डॉ. श्यामा प्रसाद मुखर्जी भारतीय जनसंघ की स्थापना की, दीनदयाल अपने उत्तर प्रदेश शाखा के पहले महासचिव बने. इसके बाद, वह अखिल भारतीय महासचिव के रूप में चुना गया था. दीनदयाल ने दिखाया कौशल और सूक्ष्मता गहरा डा. श्यामा प्रसाद मुखर्जी प्रभावित और अपने प्रसिद्ध टिप्पणी हासिल। "यदि मैं दो दीनदयाल है होता, तो मैं भारत का राजनीतिक चेहरा बदल सकता" 1953 में डॉ. मुखर्जी की मृत्यु के बाद अनाथ संगठन पोषण और एक देशव्यापी आंदोलन के रूप में यह इमारत का पूरा बोझ दीनदयाल के युवा कंधों पर गिर गया. 15 साल के लिए, वह संगठन के महासचिव बने और ईंट से ईंट, इसे बनाया. वह आदर्शवाद के साथ समर्पित कार्यकर्ताओं की एक बैंड उठाया और संगठन के पूरे वैचारिक ढांचे प्रदान की. उन्होंने यह भी कहा कि उत्तर प्रदेश से लोकसभा के लिए चुनाव लड़ा, लेकिन असफल रहा।
दर्शन और सामाजिक सोच - भारतीय जनता पार्टी के मार्गदर्शक दर्शन - उपाध्याय राजनीतिक दर्शन एकात्म मानववाद की कल्पना की. एकात्म मानववाद के दर्शन शरीर, मन और बुद्धि और हर इंसान की आत्मा का एक साथ और एकीकृत कार्यक्रम की वकालत. सामग्री की एक संश्लेषण और आध्यात्मिक, व्यक्तिगत और सामूहिक है जो एकात्म मानववाद, का उनका दर्शन करने के लिए इस सुवक्ता गवाही देता है. राजनीति और अर्थशास्त्र के क्षेत्र में, वह व्यावहारिक और पृथ्वी के नीचे था. उन्होंने कहा कि भारत के लिए आधार के रूप में गांव के साथ एक विकेन्द्रित राजनीति और आत्मनिर्भर अर्थव्यवस्था कल्पना।
दीनदयाल उपाध्याय एक स्वतंत्र राष्ट्र के रूप में भारत व्यक्तिवाद, लोकतंत्र, समाजवाद, साम्यवाद, पूंजीवाद आदि जैसे पश्चिमी अवधारणाओं पर भरोसा नहीं कर सकते विश्वास है कि और वह आजादी के बाद भारतीय राजनीति में इन सतही पश्चिमी नींव पर उठाया गया है कि देखने का था और निहित नहीं था हमारी प्राचीन संस्कृति के कालातीत परंपराओं में. उन्होंने कहा कि भारतीय मेधा पश्चिमी सिद्धांतों और विचारधाराओं से घुटन और फलस्वरूप वृद्धि और मूल भारतीय सोचा के विस्तार पर एक बड़ी अंधी गली वहां गया हो रही थी कि देखने का था. वह एक ताजा हवा के लिए एक तत्काल सार्वजनिक ज़रूरत नहीं थी।
उन्होंने कहा कि आधुनिक तकनीक का स्वागत किया लेकिन यह भारतीय आवश्यकताओं के अनुरूप करने के लिए अनुकूलित किया जाना चाहता था. दीनदयाल एक रचनात्मक दृष्टिकोण में विश्वास करते थे. उन्होंने कहा कि यह सही था जब उसके अनुयायियों की सरकार के साथ सहयोग करने के लिए प्रोत्साहित किया और यह गलती जब निडर होकर विरोध करते हैं. उन्होंने कहा कि सब कुछ ऊपर राष्ट्र का हित रखा. उन्होंने कहा कि अप्रत्याशित परिस्थितियों में मृत्यु हो गई और मुगल सराय रेलवे यार्ड में 11 फ़रवरी 1968 को मृत पाया गया था. निम्नलिखित गर्मजोशी कॉल वह उनके कानों में अभी भी बजता है, कालीकट सत्र में प्रतिनिधियों के हजारों करने के लिए दिया।
हम नहीं किसी विशेष समुदाय या वर्ग का नहीं बल्कि पूरे देश की सेवा करने का वादा कर रहे हैं. हर ग्रामवासी हमारे शरीर के हमारे रक्त और मांस का खून है. हम उनमें से हर एक वे भारतमाता के बच्चे हैं कि गर्व की भावना को दे सकते हैं जब तक हम आराम नहीं करेगा. हम इन शब्दों के वास्तविक अर्थ में भारत माता सुजला, सुफला (पानी के साथ बह निकला और फलों से लदे) करेगा. दशप्रहरण धरणीं दुर्गा (उसे 10 हथियारों के साथ मां दुर्गा) के रूप में वह बुराई जीतना करने में सक्षम हो जाएगा, लक्ष्मी के रूप में वह सब कुछ खत्म हो और सरस्वती के रूप में वह अज्ञान की उदासी दूर होगी समृद्धि चुकाना करने में सक्षम हो और चारों ओर ज्ञान की चमक फैल जाएगा उसे . परम जीत में विश्वास के साथ, हमें इस कार्य को करने के लिए खुद को समर्पित करते हैं।
पंडित उपाध्याय पांचजन्य (साप्ताहिक) और लखनऊ से स्वदेश (दैनिक) संपादित. हिंदी में उन्होंने एक नाटक चंद्रगुप्त मौर्य लिखा है, और बाद में शंकराचार्य की जीवनी लिखी गई है. उन्होंने कहा कि डा. केबी हेडगेवार, आरएसएस के संस्थापक के एक मराठी जीवनी का अनुवाद किया।
मृत्यु - एक ट्रेन में यात्रा करते समय दीनदयाल उपाध्याय, 11 फरवरी, 1968 के शुरुआती घंटों में मृत पाया गया था।


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डिटेक्टिव ब्योमकेश बख्शी फिल्म समीक्षा (मूवी रिव्यू)



कल मैंने पहली बार किसी मूवी का फर्स्ट डे/फर्स्ट शो देखा. यह भी है कि यह किसी भी सिनेमा हाल में Dhobi Ghat के बाद पहली फिल्म थी. इस फिल्म को देखने की भूमिकामेरे साथ Vivek Mishra ने बनायीं और उनका साथ दिया Sonu Sadhwani ने, जो कि बेहद मस्ती भरा और रोमांचक था.
डिटेक्टिव ब्योमकेश बख्शी फिल्म समीक्षा (मूवी रिव्यू)
कल भाई Varun Singh जहाँ तक डिटेक्टिव ब्योमकेश बख्शी अपना मत देना होगा तो मैं इसे बहुत अच्छी फिल्म नहीं कहूँगा. फिल्म में सस्पेंस काफी है जो बहुत हट तक दूर नहीं हुआ. तत्कालीन परिवेश के अनुसार संवाद में जल्दबाजी फिल्म के संवाद को समझने नही देते है और कब क्या हो जाता है आप पिछली बात समझने की कोशिश करते है तब तक वर्तमान संवाद आगे बढ़ चूका होता है.
फिल्म के सीन काफी डार्क है जो आख फाड़ने पर मजबूर करती है और एकाएक इतने पात्र भी प्रकट हुए है कि कौन किसका दोस्त और कौन किसका शत्रु है. फिल्म में एक चुंबन दृश्य है जो सर्वथा अप्रासंगिक और निरर्थक है क्योकि 40 के दशक का एक डिटेक्टिव से ऐसे दृश्य की अपेक्षा करना कठिन है. फिल्मो को समझने के लिए अगर आप आराम की मुद्रा में बैठ आकर फिल्म देख रहे है तो आप गलत कर रहे है कही कही कमजोर संबाद यह कहने पर मजबूर कर देते है वायलूम तेज कर या चेयर से उठ कर आप मूवी को इंजॉय करे पर यह घर नहीं है थियेटर है जहाँ यह संभव नहीं है.
धरावाहिक ब्योमकेश बक्शी के समक्ष फिल्म डिटेक्टिव ब्योमकेश बक्शी दूर दूर तक समकक्ष नहीं दिखती है. सुशांत अपनी एतिहासिक भूमिका में बिलकुल भी सफल नहीं रहे है. उनमे एक डिटेक्टिव की अपेक्षा लवर बॉय की झलक ज्यादा नज़र आ रही थी. जहाँ तक मुझे लगता है कि डिटेक्टिव की भूमिका में नसरुद्दीन शाह या के के मेनन ज्यादा अच्छा परफॉर्म कर पाते.
जहाँ तक आपको फिल्म देखने लिए कहूँ कि नहीं तो मैं कहूँगा कि यदि आप थिलर और सस्पेंसियल मूवीज देखने के शौक़ीन है तो आपको यह देखनी चाहिए क्योकि भारत में ऐसी मूवीज कम ही बनती है. अगर आप धारावाहिक ब्योमकेश बख्शी की छवि लेकर मूवी देखने जारहे है तो आपको यह फिल्म बेहद निराशा देगी.
फिल्म का अंत यह इगित करता है कि डिटेक्टिव ब्योमकेश बख्शी की कई सीरिज आ सकती है, आगे के पार्ट यदि ऐसे ही रहे तो निर्मता के लिए यह घाटा का सौदा तो होगा ही साथ ही साथ ब्योमकेश बख्शी के मुरीद दर्शको के साथ अन्याय होगा.


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